宁德网消息（朱乃章）  匾额是中华民族独特的文化产物，被广泛用于社会生活的各个层面。随着时代变迁，作为古代流行用于亲朋好友以表祝贺或地方群众为地方行善做好事的人致谢的古匾额越来越少，也渐渐淡出人们的视线，而完好保存下来并镌刻有“圣旨”字样的匾额，已是相当罕见的了。日前，笔者跟随福鼎市文物普查工作人员在点头镇田野普查时，在一民宅中有幸目睹了一块保存完好清代圣旨匾额。匾额图案精美，做工精良，令见者称绝，叹为观止！
　　
　　牌匾呈长方形，匾额为木制，白底金字，字体为楷书，长约1.8米，宽约0.8米。铭文底面镶有跤龙戏珠、瑞云升腾、龙腾苍穹等线条图案，四周分别镂雕有“琴棋书画”及蝙蝠图案。匾额除部分字体上油漆和纹饰线条有点剥落外，其内容保存完好，字迹清晰可见。匾额左边刻有“兵部尚书杨昌濬、兵部侍郎刘铭傳、钦命提督福建全省学院陈学芬”字样，右边刻有“为故儒士黄钟琚妻梁氏立”字样，落款为“光绪十三年岁在丁亥大吕之月吉旦”。笔力苍劲，书写工整。其中泥金楷体“孝节”二字特别瞩目，在“孝节”二字的中间，居中正楷阳刻着“聖旨”二字，其四周镶有波浪、腾龙、祥云等纹饰。“聖旨”内容则是光绪皇帝指定要表扬的孝节德品堪称楷模的人家。根据匾额上书写的文字，结合有关史料考证，该匾额是清代儒士黄钟琚妻梁氏“节孝”匾，写的是梁氏嫁给黄钟琚，之后丈夫先亡，梁氏秉家政、守贞节、克勤克俭的美德。据查考，立匾的三位官员杨昌濬、刘铭傳、陈学芬，都是朝廷要员。嘉奖梁氏“节孝”事迹，当然是为了宣传当时社会所倡导的价值观念。
　　
　　匾额又称“匾牍”、“牌额”等，古代一半多见于有地位的官宦富贵或孝节德品堪称楷模的人家。其特点为文字不多，寓意深远，措辞文雅，书法劲壮美观，匾形庄严肃穆。有二字、三字、四字，最多不过八字。匾额在古代很普遍，科举时代，入贡、中贡、点状元，其门庭必竖匾额，寿算耄龄以上，亲朋好友赠制匾额以表祝贺。凡为地方行善做好事的人，地方群众也赠匾额致谢。匾额的形式多种多样，木匾是匾额应用最广泛的一种。它集文字、书法、雕刻、建筑艺术于一体，色彩丰富、装饰灵活，具有极大的艺术感染力。
　　
　　据福鼎市文物普查工作人员介绍在福鼎辖区内大量的古代牌匾，多毁于文革期间，能完整遗留下来的为数不多。而匾额因它所具有的历史、学术、文物和艺术价值而成为今天研究民族文化,彰显民族精神的史实资料，具有较高的研究价值。